| B-AVERBna IV 133 |
Four passions; square notation on red staves.
The book has a colophon with a date: it is ordered by Gerardus Loen (=Gerardus vander Scaeft), abbot of Averbode, in 1511, written by Franciscus de Weert (see fol. 1r; see also Transcriptions, enluminures ..., p. 20.
The manuscript has rubrics indicating the salutatio, lights, incense, the praying of a Pater Noster on the moment of the death of Christ, etc.
Fol. 1: Passiones domini nostri Iesu xpisti secundum quatuor evangelistas subsequentes Dominus Gerardus loen Abbas Averbodiensis anno XV-c undecimo per Franciscum de Weert scribi et notari fecit sub correctione successorum quibus paratur occasio aliquid eciam agendi addendi minuendi mutandi etc. Singulas passiones singulis fratribus [?] iniungat [?] quos ad hoc ydoneos esse perspexerit : Passionem lecturus benedictiones non petit : quia ille legitur ablatus qui auctor est benedictionis. Legitur eciam sine luminaribus : quia ille morte extinctus nunciatur qui lux est mundi. Supra nudum pulpitum : quia xpistus nudum supra nudam crucem erat positus. Nec fertur incensum : quia fervor devotionis in apostolis tepuit [?]. Legitur sine salutatione : in detestationem salutationis Iude. Et sine responsione 'Gloria tibi Domine' : quia xpistus fuit a suis separatus : quia apostoli eo relicto fugierunt. In fine vero Benedictio petitur, incensum portatur, et sub evangelii tono legitur : quia tunc finita est passionis narratio.
Fol. 1v: Dominica palmarum legitur passio domini secundum mattheum : xxvi qui prius scripsit, ad quam benedictio non petitur nec 'Gloria tibi domine' subiungitur : nec muniant se fratres signo crucis. Sed salutatio 'Dominus vobiscum' premittitur. Legitur sine luminaribus. Nec datur incensum. Circa finem tamen benedictio petitur, incensum portatur. Et sub evangelii tono a dyacono compleretur. Infra passione dum legitur 'emisit spiritum' tam prelatus quam subditi omnes ad terram prostrati iaceant quousque 'Pater noster' dixerunt.
Then follows the passion according to St Mathew. The phrase 'Eli eli lamazabathani' (fol. 15r) bears the indication tractim (second scribe). There is a rubric after emisit spiritum (fol. 15v): Hic fit prostratio. Pater noster. After Erant autem ibi Maria Magdalene et altera Maria sedentes contra sepulchrum is a rubric: Hoc canitur in thono evangelii petita prius benedictione (and added in margine: a dyacono misse); then the gospel continues: Altera autem die que est post parasceven....
Fol 17v: Feria tercio legitur passio secundum marcum xiiii. Ad quam non petitur benedictio : nec salutatio premittitur, nec 'Gloria tibi Domine' subiungitur. Legitur sine luminaribus, nec incensum datur. Circa finem tamen benedictio petitur : incensum portatur : et sub evangelii tono a dyacono completur. Some remarks are added by a other scribes: et non signat... Thurificatur librum et postea finito Evangelio celebrans et librum osculatur quod et in subsequenti observatur.
After emissa voce magna expiravit follows a rubric: Prostrati fratres legant 'Pater noster'. Then: Et velum templi scissum est..... After Ascenderant hierosolimam a rubric: Canitur in thono evangelii et a dyacono petitur benedictio. Added by a second scribe: Et dicitur 'munda me' et fertur ... sine luminaribus [???].
For St Luke's and St John's passions are similar rubrics.